《亚洲乱码一区二区三区香蕉》剧情简介
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《亚洲乱码一区二区三区香蕉》相关评论
陌绯城
好无聊，假文艺。其实拍MB也好，还是想说传统家庭与lgbt群体的关系也好，都行但是这部电影就像个四不像，也不是说MB也不是说lgbt，也不是说多元化家庭，一堆多角关系的流水账，柯震东下海这件事真的好微妙……有种酸爽感……除此之外，无话可说。
繁花似锦
预：7.2。自评：7.2。 整体观影体验一般不太喜欢，讲述一个精神类天生犯罪人，那他祖上有没有这种呢？ 应该交代一下。主要是主人公没啥特点，一天自慰8次算吗？ 如果是人物传记片那也有点平庸至极。 第一次看到杀猪听到猪叫便有了兴奋启蒙。 快感的变态需求：只有在想象杀人时才会射精。 十三岁左右开始有自杀的想法。 人物状态联想到了《亚洲乱码一区二区三区香蕉》里的主人公。
俗子梦瑶
不像某些人又爱放纵又爱自由，又畏强权又想叫喊，这三夫四男一女五个人是没有欲望的欲望人，他们边缘游离没有算盘，走到那干到那，直到鲍鱼烤熟象拔蚌切片，失去方向。一个需要不停做爱的女人最合适的职业是妓女，一个需要不停被背书的男人最合适的职业是思想家。
子铺津盐
有点失望，很多问题都没能深入就匆匆收尾，亚洲乱码一区二区三区香蕉特别是有关连续性，符号秩序，自我和他者的地方，全共斗的福柯式文化观本身就存在太多自我矛盾的地方，颠覆关系，逃出想象的连续性秩序建立觧放区希冀抵达真实何尝又不是一种新的想象秩序的建立，运动本身就需要语言，语言的重组。这种重组势威胁着有赖于连续性的意义，以及三岛毕生追求的审美，三岛并未点破这一点，但他应该是心知肚明的：他真正信念来源的与其说是对话间的天皇不如说是尼采所说的日神精神，以及强烈的审美冲动，这也是他为什么支持全共斗暴力斗争（暴力意味着将他人视为主体，更重要的是暴力中诞生美）以及屡向芥正彦所言提出质疑的原因。全共斗对文化领域符号秩序的否定、拒绝、颠覆威胁连续性进而威胁以语言为石的意义的存在。更不用说，当连续性消灭时，抵抗本身的意义又何去何从呢？
